全三国文卷六
乌程严可均校辑
魏六
文帝三
改封县王诏(黄初五年)
先王建国.随时而制.汉祖增秦所置郡.至光武以天下损耗.并省郡县.以今比之.益不及焉.其改封诸王皆为县王.
(魏志彭城王据传).
车驾临江还诏三公
三世为将.道家所忌.穷兵黩武.古有成戒.况连年水旱.士民损耗.而功作倍于前.劳役兼于昔.进不灭贼.退不和民.夫屋漏在上.知之在下.然迷而知反.失道不远.过而能改.谓之不过.今将休息.栖备高山.沈权九渊.割除摈弃.投之画外.车驾当以今月中旬到谯.淮汉众军.亦各还反.不腊西归矣.
(魏志王朗传).
全三国文卷六 魏文帝 一
议轻刑诏(黄初五年十月)
近之不绥.何远之怀.今事多而民少.上下相弊以文法.百姓无所措其手足.昔太山之哭者.以为苛政甚于猛虎.吾备儒者之风.服圣人之遗教.岂可以目玩其辞.行违其诫者哉.广议轻刑.以惠百姓.
(魏志文帝纪注引魏书).
禁设非礼之祭诏(黄初五年十二月)
先王祭〔祭当作制〕礼.所以昭孝事祖.大则郊社.其次宗庙.三辰五行.名山大川.非此族也.不在祀典.叔世衰乱.崇信巫史.至乃宫殿之内.户牖之闲.无不沃 .甚矣其惑也.自今其敢设非礼之祭巫祝之言.皆以执左道论.着于令典.
(魏志文帝纪.宋书礼志四.通典五十五).
伐吴设镇军抚军大将军诏(黄初六年二月)
制诏.昔轩辕建四面之号.周武称予有乱臣十人.斯盖先圣所以体国君民.亮成天工.多贤为贵也.今内有公卿.以镇京师.外设牧伯.以监四方.至于元戎出征.则军中宜有柱石之贤帅.辎重所在.又宜有镇守之重臣.然后车驾可以周行天下.无内外之虑.吾今当征贼.欲守之积年.其以尚书令颍乡侯陈群为镇军大将军.尚书仆射西乡侯司马懿为抚军大将军.若吾临江授诸将方略.则抚军当留许昌.督后诸军.录后台文书事.镇军随车驾.当董督众军.录行尚书事.皆假节鼓吹.给中军兵骑六百人.吾欲去江数里.筑宫室.往来其中.见贼可击之形.便出奇兵击之.若或未可.则当舒六军以游猎.飨赐军士.
(魏志文帝纪注引魏略.文馆词林六百六十二).
征吴临行诏司马懿
吾深以后事为念.故以委卿.曹参虽有战功.而萧何为重.使吾无西顾之忧.不亦可乎.
(晋书宣帝纪).
诏赐张辽李典子爵(黄初六年)
合肥之役.辽典以步卒八百.破贼十万.自古用兵.未之有也.使贼至今夺气.可谓国之爪牙矣.其分辽典邑各百户.赐子爵关内侯.
(魏志张辽传).
全三国文卷六 魏文帝 二
追赠杜畿诏(黄初六年)
昔冥勤其官而水死.稷勤百谷而山死.故尚书仆射杜畿.于孟津试船.遂至覆没.忠之至也.朕甚愍焉.追赠太仆.谥曰戴侯.
(魏志杜畿传).
赠夏侯尚诏(黄初六年)
尚自少侍从.尽诚竭节.虽云异姓.其犹骨肉.是以入为腹心.出当爪牙.智略深敏.谋谟过人.不幸早殒.命也奈何.赠征南大将军昌陵侯印绶.
(魏志夏侯尚传注引魏书).
还洛阳诏司马懿
吾东.抚军当总西事.吾西.抚军当总东事.
(晋书宣帝纪)
收鲍勋诏黄初七年四月
勋指鹿为马.收付廷尉.
(魏志鲍勋传).
诏刘靖迁庐江太守
卿父昔为彼州.今卿复据此郡.可谓克负荷者也.
(魏志刘馥传).
成皋令沐并收校事刘肇以状闻有诏肇为牧司爪牙吏.而并欲收缚.无所忌惮.自恃清名邪.
(魏志常琳传注引魏略清介传).
诏报孙邕
生敬其人.死辞其室.追远敬终.违而得道者也.
(晋任城太守夫人孙氏碑.长沙人桓伯序有寡妻伏氏.魏文帝以妻邕.辞.文帝诏报).
赐薛悌等关内侯诏
薛悌.驳吏也.王思郄嘉.纯吏也.各赐关内侯.以报其勤.
(魏志梁习传注引魏略苛吏传).
械系令狐浚诏
浚何愚.
(魏志王浚传注引魏书).
全三国文卷六 魏文帝 三
答孟达荐王雄诏
昔萧何荐韩信.邓禹进吴汉.惟贤知贤也.雄有胆智技能.文武之姿.吾宿知之.今便以参散骑之选.方使少在吾门下.知指归.便大用之矣.天下之士.欲使皆先历散骑.然后出据州郡.是吾本意也.
(魏志崔林传注引魏名臣奏).
诏群臣
三世长者知被服.五世长者知饮食.此言被服饮食.非长者不别也.
(御览六百八十九作被服饮食难晓也).
夫珍玩必中国.夏则缣总绡繐.其白如雪.冬则罗纨绮縠.衣迭鲜文.未闻衣布服葛也.
前后每得蜀锦.
殊不相似.比适可讶.而鲜卑尚复不爱也.自吾所织如意虎头连璧锦.亦有金薄蜀薄.来至洛邑.
皆下恶.是为下工之物.皆有虚名.
(艺文类聚八十五.御览八百十五).
江东为葛.宁可比罗纨绮縠.
(御览八百十八).
前于阗王山习所上孔雀尾万枝.文彩五色.以为金根车盖.遥望耀人眼目.
(艺文类聚九十一.御览九百二十四).
饮食一物.南方有橘.酢正裂人牙.时有甜耳.
(艺文类聚八十六).
新城孟太守道蜀 肫鸡骛味皆澹.故蜀人作食.喜着饴蜜.以助味也.
(书钞一百四十七.御览八百五十七).
真定御梨.大若拳.甘若蜜.脆若菱.可以解烦释渴.
(艺文类聚八十六.御览九百六十九.大观本草二十三).
南方有龙眼荔枝.宁比西国蒲萄石蜜乎.酢且不如中国.今以荔枝赐将吏.噞之则知其味薄矣.凡枣味莫若安邑御枣也.
(艺文类聚八十七.御览七十一.八百五十七.九百七十一).
中国珍果甚多.且复为蒲萄说.当其朱夏涉秋.尚有余暑.醉酒宿醒[醒当作酲].掩露而食.甘而不 .脆而不酢.冷而不寒.味长汁多.除烦解渴.又酿以为酒.甘于鞠櫱.醉而易醒.道之固已流涎涸唾.况亲食之邪.他方之果.宁有匹之者.
(艺文类聚八十七.御览九百七十二.大观本草二十三).
全三国文卷六 魏文帝 四
敕豫州禁吏民往老子亭祷祝(黄初三年)
告豫州刺史.老聃贤人.未宜先孔子.不知鲁郡为孔子立庙成未.汉桓帝不师圣法.正以嬖臣而事老子.欲以求福.良足笑也.此祠之兴由桓帝.武皇帝以老子贤人.不毁其屋.朕亦以此亭当路.行来者辄往瞻视.而楼屋倾颓.傥能压人.故令修整.昨过视之.殊整顿.恐小人谓此为神.妄往祷祝.违犯常禁.宜宣告吏民.咸使知闻.
(续高僧传三十.僧免难道论.又释道宣集古今佛论衡).
策谥庞德(延康元年)
昔先轸丧元.王蠋绝脰.陨身徇节.前代美之.惟侯式昭果毅.蹈难成名.声溢当时.义高在昔.寡人愍焉.谥曰壮侯.
(魏志庞德传).
策命孙权九锡文(黄初二年十一月)
盖圣王之法.以德设爵.以功制禄.劳大者禄厚.德盛者礼丰.故叔旦有夹辅之勋.太公有鹰扬之功.并启土宇.并受备物.所以表章元功.殊异贤哲也.近汉高祖受命之初.分裂膏腴.以王八姓.斯则前世之懿事.后王之元龟也.朕以不德.承运革命.君临万国.秉统天机.思齐先代.坐而待旦.惟君天资忠亮.命世作佐.深睹历数.达见废兴.远遣行人.浮于潜汉.望风景附.抗疏称藩.兼纳纤絺南方之贡.普遣诸将.来还本朝.忠肃内发.款诚外昭.信着金石.义盖山河.朕甚嘉焉.今封君为吴王.使使持节太常高平侯贞授君玺绶.策书金虎符第一至第五.左竹使符第一至第十.以大将军使持节督交州领荆州牧事.锡君青土.苴以白茅.对扬朕命.以尹东夏.其上故骠骑将军南昌侯印绶符策.今又加君九锡.其敬听后命.以君绥安东南.纲纪江外.民夷安业.无或携贰.是用锡君大辂戎辂各一.玄牡二驷.君务财劝农.仓庾盈积.是用锡君衮冕之服.赤舄副焉.君化民以德.礼教兴行.敦义崇让.内外咸和.(二语从书钞补)是用锡君轩县之乐.君宣导休风.怀柔百越.是用锡君朱户以居.君运其才谋.官方任贤.是用锡君纳陛以登.君显直厝枉.群善必举.(二语从书钞补)忠勇并奋.清除奸慝.是用锡君虎贲之士百人.君振威陵迈.宣力荆南.枭灭凶丑.罪人期得.是用锡君鈇钺各一.君文和于内.武信于外.禽讨逆节.折冲掩难.(二语从书钞补)是用锡君彤弓一.彤矢百.玈弓十.玈矢千.君以忠肃为基.恭勤为德,是用锡君秬鬯一卣.圭瓒副焉.钦哉.敬敷训典.以服朕命.以勖相我国家.永终尔显烈.
(吴志大帝权传二.北堂书钞三十.又艺文类聚五十三).
全三国文卷六 魏文帝 五
册孙权太子登为东中郎封侯文
盖河洛写天意.符谶述圣心.昭哲着明.与天谈也.故易曰.河出图.洛出书.圣人则之.孙将军归心国朝.忠亮之节.同功佐命.而其子当为魏将军.着在图谶.由汉光武受命李氏为辅.王梁孙咸.并见符纬也.斯乃皇天启佑大魏.永令孙氏.仍世为佐.其以登为东中郎将.封县侯万户.昔周嘉公旦.祚流七胤.汉礼萧何.一门十侯.今孙将军亦当如斯.若夫长平之荣.安丰之宠.方斯蔑如.
(艺文类聚五十一).
除禁轻税令(延康元年二月)
关津所以通商旅.池苑所以御灾荒.设禁重税.非所以便民.其除池御之禁.轻关津之税.皆复什一.
(魏志文帝纪注引魏书).
拜毛玠等子为郎中令(延康元年三月)
故尚书仆射毛玠、奉常王修、凉茂、郎中令袁涣、少府谢奂、万潜、中尉徐奕、国渊等.皆忠直在朝.履蹈仁义.并早即世.而子孙陵迟.恻然愍之.其皆拜子男为郎中.
(魏志文帝纪注引魏书).
以郑称授太子经学令(延康元年五月)
令.龙渊太阿.出昆吾之金.和氏之璧.由并里之田.砻之以砥砺.错之以他山.故能致连城之价.为命世之宝.学亦人之砥砺也.称笃学大儒.勉以经学辅侯.宜旦夕入授.(魏志注作侍).曜明其志(魏志文帝纪注引魏略.文馆词林六百九十五).
全三国文卷六 魏文帝 六
问张既令(延康元年)
试守金城太守苏则.既有绥民平夷之功.闻又出军西定湟中.为河西作声势.吾甚嘉之.则之功效.为可加爵邑未邪.封爵重事.故以问卿.密白意.且勿宣露也.
(魏志苏则传注引魏名臣奏).
敕尽规谏令(延康元年七月庚辰)
轩辕有明台之议.放勋有衢室之问.皆所以广询于下也.百官有司.其务以职尽规谏.
.
将率陈军法.
朝士明制度.牧守申政事.缙绅考六艺.吾将兼览焉.
(魏志文帝纪).
孟达杨仆降附令(延康元年七月庚辰)
吾前遣使宣国威灵.而达即来.吾惟春秋褒仪父.即封拜达.使还领新城太守.近复有扶老携幼首向王化者.吾闻夙沙之民.自缚其君.以归神农.豳国之众.襁负其子.而入丰镐.斯岂驱略迫胁之所致哉.乃风化动其情.而仁义感其衷.欢心内发.使之然也.以此而推西南.将万里无外.权备将与谁守死乎.
(魏志文帝纪注引魏略.王自手笔令).
复谯租税令(延康元年七月甲午)
先王皆乐其所生.礼不忘其本.谯.霸王之邦.真人本出.其复谯租税二年.
(魏志文帝纪注引魏书).
殡祭死亡士卒令(延康元年十一月癸卯)
诸将征伐.士卒死亡者.或未收敛.吾甚哀之.其告郡国.给槥椟殡敛.送至其家.官为设祭.
(魏志文帝纪).
以李伏言禅代合符谶示外令
以示外.薄德之人.何能至此.未敢当也.斯诚先王至德.通于神明.固非人力也.
(魏志文帝纪注引献帝传).
全三国文卷六 魏文帝 七
辞符谶令(延康元年十一月丙午)
犁牛之驳似虎.莠之幼似禾.事有似是而非者.今日是已.睹斯言事.良重吾不德.于是尚书仆射宣告官寮.咸使闻知.
(魏志文帝纪注引献帝传).
辞许芝等条上谶纬令(延康元年十一月辛亥)
昔周文三分天下有其二.以服事殷.仲尼叹其至德.公旦履天子之籍.听天下之断.终然复子明辟.书美其人.吾虽德不及二圣.敢忘高山景行之义哉.若夫唐尧舜禹之迹.皆以圣质茂德处之.故能上和灵祇.下宁万姓.流称今日.今吾德至薄也.人至鄙也.遭遇际会.幸承先王余业.恩未被四海.泽未及天下.虽倾仓竭府.以振魏国百姓.犹寒者未尽暖.饥者未尽饱.夙夜忧惧.弗敢遑宁.庶欲保全发齿.长守今日.以没于地.以全魏国.下见先王.以塞负荷之责.望狭志局.守此而已.虽屡蒙祥瑞.当之战惶.五色无主.若芝之言.岂所闻乎.心栗手悼.书不成字.辞不宣口.吾闲作诗曰.丧乱悠悠过纪.白骨纵横万里.哀哀下民靡恃.吾将佐时整理.复子明辟致仕.庶欲守此辞以自终.卒不虚言也.宜宣示远近.使昭赤心.
(魏志文帝纪注引献帝传).
再让符命令(延康元年十一月辛亥)
下四方.以明孤款心.是也.至于览余辞.岂余所谓哉.宁所堪哉.诸卿指论.未若孤自料之审也.夫虚谈谬称.鄙薄所弗当也.且闻比来东征.经郡县.历屯田.百姓面有饥色.衣或裋褐不完.罪皆在孤.是以上惭众瑞.下愧士民.由斯言之.德尚未堪偏王.何言帝者也.宜止息此议.无重吾不德.使逝之后.不愧后之君子.
(魏志文帝纪注引献帝传).
答司马懿等再陈符命令(延康元年十一月癸丑)
世之所不足者道义也.所有余者苟妄也.常人之性.贱所不足.贵所有余.故曰不患无位.患所以立.孤虽寡德.庶自免于常人之贵.夫石可破而不可夺坚.丹可磨而不可夺赤.丹石微物.尚保斯质.况吾托士人之末列.曾受教于君子哉.且于陵仲子以仁为富.柏城子高以义为贵.鲍焦感子贡之言.弃其蔬而槁死.薪者讥季札失辞.皆委重而弗视.吾独何人.昔周武大圣也.使叔旦盟胶鬲于四内.使召公约微子于共头.故伯夷叔齐.相与笑之曰.昔神农氏之有天下.不以人之坏自成.不以人之卑自高.以为周之伐殷以恭也.吾德非周武.而义惭夷齐.庶欲远苟妄之失道.立丹石之不夺.迈于陵之所富.蹈柏城之所贵.执鲍焦之贞至.遵薪者之清节.故曰三军可夺帅.匹夫不可夺志.吾之斯志.岂可夺哉.
(魏志文帝纪注引献帝传).
全三国文卷六 魏文帝 八
止群臣议禅代礼仪令
当议孤终不当承之意而已.犹猎还.方有令.
(魏志文帝纪注引献帝传).
又令
吾殊不敢当之.外亦何豫事也.
(同上)
罢设受禅坛场令
属出.见外便设坛场.斯何谓乎.今当辞让.不受诏也.但于帐前发玺书.威仪如常.且天寒.罢作坛士使归.
(魏志文帝纪注引献帝传).
既发玺书又下令
当奉还玺绶.为让章.吾岂奉此诏.承此贶邪.昔尧让天下于许由子州支甫.舜亦让于善卷石户之农.北人无择.或退而耕颍之阳.或辞以幽忧之疾.或远入山林.莫知其处.或携子入海.终身不反.或以为辱.自投深渊.且颜烛惧太璞之不完.守知足之明分.王子搜乐丹穴之潜处.被熏口而不出.柳下惠不以三公之贵易其介.曾参不以晋楚之富易其仁.斯九士者.咸高节而尚义.轻富而贱贵.故书名千载.于今称焉.求仁得仁.仁岂在远.孤独何为不如哉.义有蹈东海而逝.不奉汉朝之诏也.亟为上章.还玺绶.宣之天下.使咸闻焉.
(魏志文帝纪注引献帝传).
全三国文卷六 魏文帝 九
辞请禅令(延康元年十一月乙卯)
昔.柏成子高辞夏禹而匿野.颜阖辞鲁币而远迹.夫以王者之重.诸侯之贵.而二子忽之.何则.其节高也.故列士徇荣名.义夫高贞介.虽蔬食瓢饮.乐在其中.是以仲尼师王骀.而子产嘉申徒.今诸卿皆孤股肱腹心.足以明孤.而今咸若斯.则诸卿游于形骸之内.而孤求为形骸之外.其不相知.未足多怪.亟为上章.还玺绶.勿复纷纷也.
(魏志文帝纪注引献帝传).
让禅令
夫古圣王之治也.至德合乾坤.惠泽均造化.礼教优乎昆虫.仁恩洽乎草木.日月所照.戴天履地.含气有生之类.靡不被服清风.沐浴玄德.是以金革不起.苛慝不作.风雨应节.祯祥触类而见.今百姓寒者未暖.饥者未饱.鳏者未室.寡者未嫁.权备尚存.未可舞以干戚.方将整以齐斧.戎役未息于外.士民未安于内.耳未闻康哉之歌.目未睹击壤之戏.婴儿未可托于高巢.余粮未可以宿于田亩.人事未备.至于此也.夜未曜景星.治未通真人.河未出龙马.山未出象车.蓂荚未植阶庭.萐莆未生庖厨.王母未献白环.渠搜未见珍裘.灵瑞未效.又如彼也.昔东户季子、容成、大庭、轩辕、赫胥之君.咸得以此就功勒名.今诸卿独不可少假孤精心竭虑.以和天人.以格至理.使彼众事备群瑞效.然后安.乃议此乎.何遽相愧相迫之如是也.速为让章.上还玺绶.无重吾不德也.
(魏志文帝纪注引献帝传).
又令
泰伯三以天下让.人无得而称焉.仲尼叹其至德.孤独何人.
(同上)
答董巴等令
凡斯皆宜圣德.故曰苟非其人.道不虚行.天瑞虽彰.须德而光.吾德薄之人.胡足以当之.今让.冀见听许.外内咸使闻知.
(魏志文帝纪注引献帝传).
全三国文卷六 魏文帝 十
三让玺绶令
冀三让而不见听.何汲汲于斯乎.
(魏志文帝纪注引献帝传).
让禅令
天下重器.王者正统.以圣德当之.犹有惧心.吾何人哉.且公卿未至乏主.斯岂小事.且宜以待.固让之后.乃当更议其可耳.
(魏志文帝纪注引献帝传).
又令
以德则孤不足.以时则戎虏未灭.若以群贤之灵.得保首领.终君魏国.于孤足矣.若孤者.胡足以辱四海.至乎天瑞人事.皆先王圣德遗庆.孤何有焉.是以未敢闻命.
(魏志文帝纪注引献帝传).
允受禅令
昔者大舜饭糗茹草.将终身焉.斯则孤之前志也.乃至承尧禅.被珍裘.妻二女.若固有之.斯则顺天命也.群公卿士.诚以天命不可拒.民望不可违.孤亦曷以辞焉.
(魏志文帝纪注引献帝传).
令
树德垂声.崇化笃俗.
(文选桓渊荐谯秀表注).
道薄于当年.风颓于百代矣.
(同上)
答卞兰教
赋者.言事类之所附也.颂者.美盛德之形容也.故作者不虚其辞.受者必当其实.兰此赋岂实哉.昔吾丘寿王一陈宝鼎.何武等徒以歌颂.犹受金帛之赐.兰事虽不谅.义足嘉也.今赐牛一头.
(魏志卞后传注引魏略.又艺文类聚十六.又五十六.御览五百八十七).
全三国文卷六终